爱民务实与节俭——读《墨子》

    墨子作为一个重要学派的创始人，他的很多思想值得我们去认真探究。墨子的思想比较复杂，但墨子身上确有着鲜明的为民情怀、务实精神和清廉品质，这是值得我们认真学习的。
　　墨子为民爱民，兼爱非攻利百姓。我们知道，儒家提倡仁爱，就是从亲情出发，从身边做起，由此及彼，推己及人，是一种有差别的爱。墨子提倡兼爱，就是无差别地爱天下一切人。就是要能够“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”。儒家的仁爱思想是从自己的身边人延伸到其他人，而墨子的兼爱是要同等地爱天下所有人。所以，仁爱相对容易践行，而兼爱践行起来比较困难，兼爱是彻底的大公无私。但墨子及其门徒是真的践行兼爱，孟子描述墨子说：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之”。只要有利于天下百姓，就算磨光头顶、走破脚跟也在所不惜，这就是墨子。
    《墨子·公输》记载了墨子救宋的故事，当时鲁国著名的工匠公输盘，为楚国制造了一种攻城的器械——云梯，楚人准备用来攻打宋国。身在齐国的墨子听说后立即动身，走了十天十夜到达郢都（今湖北省荆州市），见到了公输盘。墨子用自己雄辩的口才和精湛的守城演示说服了公输盘和楚王，楚国放弃攻打宋国。墨子帮宋国解除危险之后，在回去的路上经过宋国，守卫却不让他进城避雨。楚国准备攻打宋国的时候，墨子没在宋国，宋国也没有请他帮忙。墨子主张非攻，反对当时各国的战争，就是因为他看到了战争对老百姓的伤害。后来，公输盘坦言自己被墨子的为民情怀所感动。《墨子·鲁问》记载，公输盘对墨子说，他认识墨子之前，一心想得到宋国。认识墨子之后，如果取之不义，他便不去做。
　　墨子的为民行为不禁让人想起了那些优秀的共产党员，如焦裕禄、杨善洲、谷文昌等，他们始终如一地为当地的老百姓谋福利，拥有大公无私的为民情怀，是我们每一个党员干部时常对照自己言行的镜子。
　　墨子务实尚用，提倡“言必有三表”。墨子是先秦思想家里著名的务实派，墨子的这种务实精神鲜明地体现在他的文风上。我们通过对比《墨子》和《论语》《老子》《韩非子》等作品，可以看出《墨子》一书语言质朴，文采相对较弱。墨子坚持朴实的文风，创造性地提出“言必有三表”。“何谓三表？子墨子言曰：有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？废以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。这就是《墨子·非命上》提出的“三表法”，“三表法”将古圣先贤的历史经验、老百姓的实践效果以及当下百姓的实际利益作为立言的标准和依据。也就是说，写文章要考察历史渊源，观察人民群众的生活，还要对当下的百姓有利，为老百姓说话。
　　对于墨子的朴实文风问题，在先秦时期就有人探讨过。《韩非子·外储说左上》记载，楚王曾问墨家后学田鸠，墨子的学问是当下的显学，为什么墨子文章的文采不是特别出众呢？田鸠回答说：“墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，忘其直，以文害用也。”墨子之所以不那么重视文采，是担心人们过多关注文采修辞而忽视了文章要传达的大道。
　　墨子的文章重内容，轻形式，以实用为本，应该说在一定程度上达到了他想要的效果，墨子的学问一度成为显学。当然，不重视文采也导致墨学在后期的传播受到了一些影响。我们应该学习墨子写文章的务实态度，“文章不写半句空”，要“言之有物”，要“文以载道”。更重要的是，文章要能经得起历史和实践的检验，要能传播正能量，产生正效果。
　　墨子清廉节俭，反对繁文缛节。我国是一个礼仪之邦，但礼仪一方面是要体现仪式感和庄重感，另一方面却是为了规定程序，避免浪费。所以，把适当的礼节变成繁文缛节就是一种对社会财富的浪费，是对国民财富的侵害。墨子出身于下层社会，生活于“农与工肆之人”中间，深知人民群众的艰难困苦。墨子提倡节用、非乐，明确反对繁文缛节。
　　墨子提倡清廉节俭并不是他天生不喜欢安逸舒适的生活，而是他认为铺张浪费上对不起古圣先贤，下对不起黎民百姓。《墨子·非乐上》中说，不是大钟、鸣鼓、琴瑟等乐器的声音不好听，不是雕刻华美的装饰不好看，不是烹调的飞禽走兽不美味，不是高台、楼榭、房屋住着不舒服。但这样奢华的生活不能去过，是因为“上考之不中圣王之事，下度之不中万民之利”。
　　墨子反对繁文缛节的主张有些地方有些极端，毕竟必要的礼节是维持社会秩序的重要方式。但墨子清廉节俭的思想对掌控着一定资源的党员干部来说是一剂清醒剂。十八大以来，中央出台八项规定，从中央政治局作起。继而开展了党的群众路线教育实践活动，修订和制定了《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党问责条例》，切实推进全面从严治党。党员干部要有墨子那种一心为老百姓着想的精神，严于律己，时刻保持清廉节俭的作风。
　　说来也巧，近日，以“墨子”命名的量子通讯卫星获得了极大的关注，人们除了谈论量子通讯技术，也谈论墨子的思想。“墨子号”量子通讯卫星的成功发射展示了我国在科研领域的强大能力，以“墨子”来命名也体现了我们的文化自信，体现了我们对古圣先贤崇高人格的仰慕。常常读读《墨子》，感受墨子的崇高人格，真正做为民、务实、清廉的党员干部。（来源: 中国纪检监察报    陈有勇）